Click on a word to bring up parses, dictionary entries, and frequency statistics
‘διὰ τί τοὺς ἀπάτορας ‘σπορίους’
υἱοὺς
καλοῦσιν;’
οὐ γάρ, ὡς Ἕλληνες νομίζουσι, καὶ λέγουσιν
οἱ ῥήτορες ἐν ταῖς δίκαις, συμφορητοῦ τινος καὶ
κοινοῦ σπέρματος γεγόνασιν, ἀλλ᾽ ἔστιν ὁ Σπόριος τῶν πρώτων ὀνομάτων, ὡς ὁ Σέξτος καὶ ὁ Δέκιμος
καὶ ὁ Γάιος. τὰ δὲ πρῶτα τῶν ὀνομάτων οὐχ
ὁλογραφοῦσιν ἀλλ᾽ ἢ δι᾽ ἑνὸς γράμματος, ὡς τὸν Τίτον καὶ τὸν Λούκιον καὶ τὸν Μᾶρκον, ἢ διὰ
δυοῖν, ὡς τὸν Τιβέριον καὶ τὸν Γναῖον, ἢ διὰ τριῶν, ὡς τὸν Σέξτον καὶ τὸν Σερούιον. ἔστιν οὖν
καὶ ὁ Σπόριος τῶν διὰ δυοῖν γραφομένων, τοῦ ς
καὶ τοῦ π. γράφουσι δὲ διὰ τούτων καὶ τοὺς
ἀπάτορας ‘σίνε πάτρε’
οἷον ἄνευ πατρός, τῷ μὲν
ς τὸ ‘σίνε’
τῷ δὲ π τὸ ‘πάτρε’
σημαίνοντες.
τοῦτ᾽ οὖν τὴν πλάνην ἐποίησε, τὸ διὰ τῶν αὐτῶν γραμμάτων τὸ ‘σίνε πάτρε’
καὶ τὸν Σπόριον
γράφεσθαι.
λεκτέον δὲ καὶ τὸν ἕτερον λόγον, ἔστι δ᾽
ἀτοπώτερος: τοὺς γὰρ Σαβίνους φασὶ τὸ τῆς γυναικὸς
αἰδοῖον ὀνομάζειν σπόριον, εἶθ᾽ οἷον ἐφυβρίζοντας
οὕτω προσαγορεύειν τὸν ἐκ γυναικὸς ἀγάμου καὶ ἀνεγγύου γεγενημένον.