Click on a word to bring up parses, dictionary entries, and frequency statistics
[26]
quid enim
sit melius quid praestabilius, quid inter naturam et
rationem intersit, non distinguitur. Idemque, si dei non [p. 128]
sint, negat esse in omni natura quicquam homine
melius; id autem putare quemquam hominem, nihil
homine esse melius, summae adrogantiae censet esse.
Sit sane adrogantis pluris se putare quam mundum; at
illud non modo non adrogantis sed potius prudentis,
intellegere se habere sensum et rationem, haec eadem
Orionem et Caniculam non habere. Et "Si domus
pulchra sit, intellegamus eam dominis" inquit "aedificatam esse non muribus; sic igitur mundum deorum
domum existimare debemus". Ita prorsus existimarem,
si illum aedificatum, non quem ad modum docebo a
natura conformatum putarem.
This work is licensed under a
Creative Commons Attribution-ShareAlike 3.0 United States License.
An XML version of this text is available for download, with the additional restriction that you offer Perseus any modifications you make. Perseus provides credit for all accepted changes, storing new additions in a versioning system.